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華夏教育
   
 

 
 

論語新解

論語第一篇。

第一句:【學而時習之,不亦說乎?】說是喜悅的意思,即是快樂。

第二句:【有朋自遠方來,不亦樂乎?】樂是快樂。

第三句:【人不知而不慍,不亦君子乎?】慍是壓抑在內心的憤怒,不慍即是不要不快樂。

論語是孔子的中心思想,要研究孔子學問,必先由論語開始,必須先看懂了論語,才不會迷失於次級道德之中。孔子的中心思想,在論語第一篇頭三句就講完了,他的中心思想,就是快樂,做人要做個快樂人,如果不快樂,來這個世界做人幹什麼?

所有生物的生存只有一個目的,就是追求快樂,你以為孔子會創出第二個東西嗎?很多人都以為是,將孔子複雜化,特別是後世愚生,幫孔子搞了很多莫名其妙的愚家思想,令孔子被世人誤會,令人以為他的思想是為了幫助專制君主,殘害百姓。

然而在進化成人的過程中,為了尋找快樂,人類將自己的快樂建築在其他人身上,令自己快樂,侵略別族,掠奪別人財物女人,將劫後餘生封為奴隸,令人痛苦,西方民族由古至今都在這條路上走,直至十九世紀末期仍是奴隸賤民社會。印度皇子釋迦牟尼也發現了這個問題,華夏民族比釋尊發現得更早,早在上古時候就發現了,華夏民族早在幾千年前就廢除了奴隸制度,華夏民族在幾千年前就開始思考人人快樂這個問題,幾千年前,人人平等快樂的思想已經在我們的祖先內心發芽。

直至二千五百年前,孔子將人人快樂的思想重新整理,將人人快樂的思想傳給三千弟子,那時中國人口只有幾百萬,三千弟子是一股強大的力量,三千弟子再傳,經歷幾代人時間,終於成形。

要世人和平共存,要不同種族人人平等,要不同階層民主自由,要家庭幸福快樂,要夫妻相敬如賓,要親子關係父母慈子孝,要人與人之間兄友弟恭,必須先了解這三句話的意義。

金錢物質可以換取短暫的和平、平等、民主、自由、家庭幸福快樂、夫妻相敬如賓、父母慈子孝,可是一轉眼便過去了,現在我們的世界是靠金錢與物質來維繫,萬一錢少一點時,問題就來了!要長久的和平、平等、民主、自由、家庭幸福快樂、夫妻相敬如賓、父母慈子孝嗎?孔子三句話就已經解答了,只是大部份人根本看不懂這三句話的意思。

【學而時習之,不亦說乎?】為了人人快樂,我們要學,學是什麼?學是學問,是做人的學問,學問不是讀書,讀書是不能令人快樂的,學問就可以,也只有學問才可以,一個讀得書多的人可能賺到很多錢,可是很多錢的人通常不快樂,這個老生常談,很多人都知道,可是大家還是妄想錢能帶來快樂。

做人的學問可以令人快樂,然後這些快樂人又可以將快樂帶給別人,可是大家總是不相信快樂,只相信錢。做人的學問不是三言兩語可以解釋,整部論語就是要為大家解開這個做人的學問之迷。

【有朋自遠方來,不亦樂乎?】這個朋友是什麼朋友?他來自什麼遠方?如果是好友共聚、杯酒當歌、風花說月的酒肉朋友聚會,我不用孔子教,也不可能會佩服孔子,當然他也沒有資格成為萬世師表。學問是不容易被人了解的,他說了解我們的人,可能不在現世出現,可能在我們死後才有人知道,學問是個千秋萬世的功業,只要我們知道,我們做學問,將學問傳下去,後人是會得到好處的,總有後人了解就夠了,那怕今生無人認識,也是快樂的。孔子說的遠方,不是遠處有個好朋友來共聚,不是地域的遠,是時空的久遠,可能是幾百年,幾千年甚至幾萬年之後,二千五百年之後,豈碼我知道孔子,了解他當年在做什麼,是個了不起的聖人,今日之有我,也許是孔子千秋萬世的功業,令中華民族得以保存下來,沒有因互相殺戳而滅絕,令我可以存在世上,學習孔子學問。

【人不知而不慍,不亦君子乎?】別人不知道我們做人的學問,也不可以在內心憤怒,才是個君子啊!內心沒有憤怒,已經夠快樂了,所以是個君子,孔子說的君子,就是個快樂人。

做人的學問為什麼會令人快樂?未做過的人是不可能明白的,因為那裡是另一個境界,諸葛亮是個學問的高手,有洞悉人心能知未來之能力,是學問的很高境界。學問帶來不同的快樂,用現代科學來解釋,是一個做學問的人情緒起伏較其他人少,容易活在當下,大腦經常分泌充足的血清素,經常處於輕微喜悅狀態,這些人不快樂,還有什麼人會快樂!

心靈是一個奇妙的東西,想什麼得什麼。人類總是喜歡沉迷,沉迷金錢的人,通常也只會得到金錢,卻得不到快樂;沉迷榮耀的人,也通常會得到名譽,卻得不到快樂;自命了不起的人,也不過是名利雙收,沒有快樂。中年以後,有些人以為看破了名利的真面目,改為沉迷神,結果得到了神,卻得不到快樂,有些更因為過於沉迷而得到神經。為什麼很少有人會得到快樂呢?心靈這個東西,你種什麼,它就會給你什麼,你有沒有把快樂種在心靈裡面呀?沒有!那麼當然就不可能得到快樂,是不可能,沒有種子,是不會長出果樹果實的。

孔子一生想了很多辦法,令人明白這個種快樂得快樂的道理,論語劈頭三句,就是叫人做個快樂人,將快樂帶給別人,所有其它孔子說的話,都是在解釋這三句話,不要把頭埋在後面,必須以這三句話為中心,事事用它們來驗證,這樣做學問,人生必快樂!

最後,我大膽為孔子做個簡單的快樂結論:

【一個快樂人,獨自一人時,必須能行住坐臥皆快樂,無事可做時同樣快樂。】獨自一人無事時感到寂寞的人,是不可能快樂的。

【一個快樂人,與別人一起時,必須感到快樂,並且將快樂帶給別人,與眾同樂。】我們身處世上,必須與人相處,一個不能在與人一起時快樂的人,是不可能快樂的。

 

通常我們講到快樂時,各說各話,各自表述,你說你的,他說他的,即使講到口水乾了,別人還是不會明白的,所以為了吸引人繼續看下去,簡單講一下一個快樂人的一些特徵:

.頭腦清醒:2008年迷你債卷爆煲,很多人上了當,很多退休金泡湯了,為什麼人會上這些當?離不開貪念與無知,貪是貪多少呢?比銀行定期存款多一厘。世上的大企業盈利率只是那幾個巴仙,一厘是很厲害的數字,那一厘從那裡來?該不會像黃河之水從天上來吧!有些人說貪一厘不算是貪心,我無言以對!另有一些無知的信念也害人不淺,有些人以為銀行經理是神,絕對信任,受騙只因信任一個經理,另一些人會相信首富,只要推銷員將首富與產品掛鉤,馬上有人上當,再高級一點,美國國債,被認為是世上最穩健的投資,我卻從不相信世上有這樣的東西,以目前的情況來說,人民幣存定期存款肯定要比美國國債可靠,美國也可能會隨時破產的啊!一個有學問的快樂人,是不會容易受貪念無知所左右決定的。

.精力充沛:一個有學問的快樂人,好像有用不完的精力似的,他們也失眠,但是他們的失眠與一般人有所不同,一般人是因為煩惱而失眠,快樂人卻是因為精力仍未消耗完而不能入睡,對於他們來說,睡不著不等於失眠,因為他們是不會浪費時間的,睡不著躺在床上也可以繼續思考學問。

.情緒穩定:一個有學問的快樂人,情緒不容易大起大落,他們也有情緒波動,卻不會像一般人死抱著憤怒驚恐喜悅情緒不放手,他們活在當下,該喜時喜,該怒是怒,該驚時驚,該鬱時鬱。

.少病少痛:由於情緒穩定,快樂人的內分泌系統、血液循環系統、呼吸系統、神經系統、免疫系統等等比較一般人正常,經常處於均衡狀態,不容易生病。

.腹式呼吸:一般人是用胸膛淺呼吸的,快樂人於平時是腹式呼吸的,這種腹式呼吸是無須刻意練習而成的,人本來就是腹式深入丹田呼吸的。

.抗逆力強:世事無常,人生必有起伏,順景時誰都會快樂,快樂人是逆景時也容易快樂,粗茶淡飯也好味,有沒有吃過白飯?白飯不加色如何?所謂抗逆力,不是要對抗逆境,一個人如何可能對抗一個境,那些經常與逆境對抗的人是很累的。孔子曰,時哉,時哉,人生有展翅高飛的時候,也有降落的時候,該降落時死也不肯降落,當燃料耗盡時,會墜機的啊!抗逆力,是有也快樂,沒有也快樂。

 

 

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