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自我是什麼

自我,包括我們的身體,但是我們現在不談身體。自我包括我們的思想及記憶,我們認識的自我部份,只是曾經經過意識思考的記憶,這部份的記憶只佔自我的很少部份,可能不到百份之一,即是說,我們對自我的了解,可能不到百份之一。

而且通常經過意識思考的記憶都是被扭曲的,不是真實的記憶,原來我們一直都在騙自己,扭曲思想欺騙自己。我們所認為的自己,能不能騙人呢?不能,有一部份的自我,是別人看得見,而我們自己不知道的,這一部份是經常浮現的潛意識表層。這個潛意識表層是比較真實的自我,通常與我們知道的自我是不同的,你可以找個好朋友問一問就知道,我是怎樣的一個人?

如果你的朋友所說的跟你認為的自我是一樣的話,恭喜你,你是個大禪師,表裡一致的,不過通常都不可能,那麼你那個朋友肯定是在說謊,想討你歡喜呀!

人類祖先遺傳下來的記憶,以及父母的遺傳,也形成自我的一部份。而儲存在潛意識最底層的,也就是最龐大的自我的那部份,是多生多世的記憶。

自我,就是由我的思想與記憶形成的,我思故我在?沒有思,自我就不存在嗎?睡覺的時候你不思,潛意識的記憶還在不停滾動,自我在不在?在,在發夢。即使人死了,這些記憶也跟隨著靈魂,思想是可以向外放射的,記憶可能也可以帶走,靈魂將自我一起帶走。多生多世是迷信嗎?有人通過深層催眠回過去呀!我不是那些被催眠的人,真假我不知道,希望他們沒有騙我。

思想太強烈,自我也當太強烈,即所謂的自我中心。自我強烈的人,最易沉迷,最易沉迷於五覺、三情、三慾、兩識,最易沉迷於名與利。

最高的仁之道,就是沒有自我,沒有我,就沒有你我之分,不分你我,就是仁。可是世上是不存在無我的人的,完全無我的人會消失於世界上,我們要做的事只是盡量無我。

無我之道,仁之道,都在古中華,無我是極樂,仁者是最快樂的,要盡量做到無我,盡量做到仁,不可聽我亂吹,是要學習古中華教育,我稱之為華夏教育。

 

 

 

 

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